#札记

接着看去年年底收藏的论文,关于流行音乐的。

首先摘录一段伍佰的歌词,来自《爱情的尽头》

下着雨的夜晚最美,

将所有景物抛在半空之间

……

我变成一朵放纵的轻烟和小雨

缠绵在冷冷北风里面……

当时听到的时候觉得很有些诗意,虽然主题格局小了些,但确是长时间以来难得的,感觉耳朵被唤醒的曲子。

现在在看的论文段落,谈及的是当代中国流行音乐文化的特殊功能:解放文学的一种力量。

伴随中国现代化进程的推进,消费社会特征越来越明显,感官文化和享乐主义意识形态甚嚣尘上……流行音乐则日益发展成为大众日常文化消费的重要内容之一,或成为解放文学的一种力量。

中国流行音乐作为一种以歌曲演唱形式为主的音乐艺术……相比深邃的文学经典容易被大众理解,是社会文学平均值的一种体现。

作者还引用了袁惟仁的话来说明中国流行音乐的诗词化。“许多歌词即使抽掉旋律都能感受到词句的华美与唯美,这不见得是别的国家能有的艺术文化。” 这让我想起了豆瓣时间最早的诗歌鉴赏节目,第一课讲的就是鲍勃迪伦《Blowin’ in the wind》,以及他的那座诺贝尔文学奖。故而这句话只能听前半句。

这里便来按着时间线简单捋一下,记忆中的华语乐坛,一些词作浪漫诗意的流行歌曲。

首先对Timeline做下界定,只涉及当代。因此在古诗词基础上直接谱曲的作品不算,邓丽君系列不入选;上世纪三十年代海派风情的上海老歌不算,部分民歌排除。

香港:

黄霑《沧海一声笑》

沧海一声笑 滔滔两岸潮

浮沉随浪 只记今朝

黎彼得《梨涡浅笑》

梨涡浅笑

似把君邀

绮梦轻泛浪潮

春宵犹未觉晓

林夕《难念的经》

吞风吻雨葬落日未曾彷徨

欺山赶海践雪径也未绝望

拈花把酒偏折煞世人情狂

黄伟文《无人之境》

惊天动地 只可惜天地亦无情

飞天遁地 贪一刻的乐极忘形

林振强《早班火车》

难道你教世间漂亮

和默令梦境漫长

早期富有诗意的粤语流行歌曲受粤剧等传统文化影响颇深,讲究音韵的协调,句式的对仗,趋于古典审美的取向。

台湾:

罗大佑《亚细亚孤儿》

黄色的脸孔有红色的污泥

黑色的眼珠有白色的恐惧

李宗盛《山丘》

无知地索求 羞耻于求救

不知疲倦地翻越 每一个山丘

越过山丘 虽然已白了头

喋喋不休 时不我予的哀愁

陈焕昌《爱江山更爱美人》

道不尽红尘奢恋,诉不完人间恩怨

伍佰《夏夜晚风》

不知道怎么搞的

最近老是做这个梦

可能是我痴情

或者是我太笨

总之梦很美你也很美

同香港的古典不一样,台湾诗意风格更偏向于现代。

内地:
二手玫瑰《春天的故事》
一年年的 期盼
一年年费尽心机去变迁
明天是否是蔓延
还是道理早已写在昨天
许巍《两天》
我只有两天
我从没有把握
一天用来出生
一天用来死亡
我只有两天
我从没有把握
一天用来路过
另一天还是路过
低苦艾《兰州兰州》
再不见风样的少年格子衬衫一角扬起
从此寂寞了的白塔后山今夜悄悄落雨
为东去的黄河水打上了刹那的涟漪
千里之外的高楼上你彻夜未眠
万青《揪心的玩笑与漫长的白日梦》
是谁来自山川湖海
却囿于昼夜厨房与爱
李志《黑色信封》
一天晚上我的一个朋友悄悄的来看我
他的眼睛像外面的月亮是忧郁的
他抓起我桌上的那个苹果轻轻的咬了一口
从上衣的口袋里掏出一个信封对我说
他说这世界是不是我们的
我应该穿什么吃什么
如果没有人看着我
那该多快乐
他说这世界不该是我们的
爸爸妈妈也不该有的

以上选取的内地作品并不是普遍传唱的流行歌曲,放弃。

  • 结合八十年代以来的社会变革来说,香港自粤语流行音乐的诞生起就在不断追求一种身份认同,尤其是在中英联合声明发布后,香港人借由文化作品表达诉求和抒发情感的不可谓不少。
  • 台湾亦在脱离了戒严期后政治西化,掀起了民主和本土化的浪潮。经济腾飞和都市发展带给个人的迷茫引领了文化创作的个性化。
  • 内地的流行音乐的发展应该要算九二南巡之后才发轫。改革开放打破了禁锢已久的枷锁,加之港台流行音乐的冲刷,原有意识形态灌输的人生目标理想通通瓦解,最先迸发声音的要算崔健所影响的一代内地摇滚乐,唤醒了沉寂许久的人民。

不同的政治土壤开出不同的花,然而在市场经济浪潮的洗礼下,流行音乐的商品属性压制了其文化艺术功能。消费时代的流行音乐产业已经很难找回过往的诗意了。

 

后记:本来想谈诗意的,然而发现我不了解诗。不过对美好的追求是本能,所以还是从个人审美出发浅谈几句。私以为流行音乐的诗意需要有传播性,是通俗的大众的,不能太形而上或者太过高蹈。另一方面也不应该流于俗套,太过直抒胸臆,失去了诗的朦胧。再来有拉Rui同学做通脑风暴,挖掘赋有诗意的词作,聊到后面发现不知是我们听得太少还是审美不够,确实内地能数出来的作品除了民谣摇滚,偏流行的歌真的没有。这大概算得上一种文化缺失吧。

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