2021年2月4日晚11点，窗外接连响起噼里啪啦的爆竹声。。。 纳闷这突如其来的热闹，查了下原来是立春的风俗。 住在城郊的好处就是总有爆竹声提示时令，不至于太过数典忘祖。
第一本完成了1/3，太武帝拓跋焘下线。刚翻了翻卷分上下的除了太武帝，就只有孝文帝。篇幅这么长，显然有过人之处。因而延续前一篇札记的逻辑，简略的记录几点感想。
1）诏曰
太武一朝的帝纪里出现了不少诏书，这是此前所没有的。究其原因应该是崔浩开始修史书因而留下了更完整全面的记录。这些诏书的内容五花八门，涵盖了吏治、民生、律法各个方面。最有意思的一条是报告某地发现了神仙的踪迹，接下来各地祥瑞频现，因而皇帝下令纵酒五日，礼报百神，祭祀山川。有太平盛世的feel了。
2）承吾业者，必此子也
上一篇说到拓跋嗣不像他父亲那样四处征伐，但他的儿子拓跋焘显然继承了祖父的遗志，太祖当年看到刚出生的拓跋焘，就给出了“承吾业者，必此子也”的评价。在经历了十六国时期的分裂后，中原北方在拓跋焘治下形成了统一的局势。
读太武帝纪的过程中，翻历史地图集不再局限于华北、关中。北伐蠕蠕最远抵达今蒙古国境内，东征和龙逼得北燕君主奔逃高丽，西边的北凉和夏几十年国祚也都被拓跋部终结，同南面刘宋的斗争更是未曾中断，甚至一度越过淮河、直逼长江的厉阳和广陵，距离南朝的都城建康不过咫尺之遥。
3）各方来朝
太武帝朝后期，开始有了边夷交流的记录。龟兹、悦般、焉耆、车师、粟特、疏勒、乌孙、渴盘陀、鄯善、高丽、破洛那、悉居半等遣使朝献。一方面可能是由于崔浩修史，始才有记录；另一方面也确实因为经过几代的经营，拓跋魏王朝的势力壮大因而被认可。大国才有话语权，落后就要挨打，这是千年来颠扑不破的真理。
4）到处跑
打小受电视剧情的熏陶，印象中的封建王朝，不要说皇帝了，就是王公大臣也多数老老实实待在京师。早期的拓跋部则不然，不单皇帝到处跑、三公九卿也都没有消停的，太尉、司徒、司空都在前线是怎么回事。毕竟是源于草原的民族，骁勇善战可以理解，何况还是稳固帝业、开疆拓土的关键时刻，莽一点可以理解的。
接下来还有几点也算是太武朝值得讨论的话题，然而夜太深，到点睡觉了，所以留给下次说。恰好这几个问题都是可以在更长的时间维度去考量的，所以晚点写也没啥。。。
5) 徙民
6）灭佛
7）戾园之悼
Q1：朝贡和朝献有区别吗，内附和内属有区别吗？
